Kan man vide noget om Gud?

Jahnu

2020-09-04 02:53:41 UTC

Post by EXLEX
Det kommer an på tærsklen for, hvornår tro erstattes af viden.

Der er ingen forskel på ånd og sjæl. Sjælen eller ånden er en atomisk
partikel af bevidsthed. Det er selve livskraften i kroppen. Kroppen og
sindet er som en maskine sjælen gør brug af til at færdes i den
materielle verden.

Jeg tror ikke, det er en overdrivelse at sige, at den vediske
tradition tilbyder den ældste og mest fylgestgørende forklaring på,
hvad sjælen egentlig er.

For at beskrive den vediske version af virkeligheden, kan vi passende
sammenligne den med en computer. Kroppen er hardwaren, sindet er
softwaren og selvet eller sjælen er brugeren.

Sindet er som en software, sjælen anvender til orientere sig i den
materielle verden i forsøg på at formindske lidelse og forøge glæde.

Hvis man lærer at anvende denne software, vil de gavnlige effekter på
sindet bliver en observerbar kendsgerning. Det er et empirisk faktum,
at sindet fungerer bedst, når det tilpasses den vediske model.

I den nuværende Kali-tidsalder, en tidsalder kendetegnet ved hykleri
og strid, er folk i almindelighed ulykkelige og frustreret, og det er
fordi, vi har skabt en mekanistisk, upersonlig forestilling om
naturen.

Folk forstår ikke, at naturen i virkeligheden er en person, en
gudinde, ej heller forstår de, at ikke alverdens rigdom, kropslig
nydelse eller magt og prestige vil være i stand til at slukke den
tørst efter tilfredsstillelse, vi alle higer efter i tilværelsen.

Krishna siger:

Den, der ikke er forbundet med den Højeste (i Krishnabevidsthed), kan
hverken besidde transcendental intelligens eller et stabilt sind uden
hvilke, det ikke er muligt at finde fred. Og hvordan kan der forekomme
lykke uden fred? (Bg 2.66)

O lærde Uddhava, de, der fixerer deres bevidsthed på Mig, idet de
opgiver alle materielle ønsker, deler sammen med Mig en glæde, som
umuligt kan opleves af dem, der er beskæftiget med
sansetilfredsstillelse. --Srimad Bhagavatam 11.14.12

Den glæde, vi alle søger, kan kun opnås ved at kende sig selv, naturen
og Gud, som de er. I den moderne kultur er der ikke noget program for
psykisk velfærd, andet end piller fabrikeret af en eller medicinal
gigant, eller halvåndsvag terapi.

Ifølge den vediske version er det vores kollektive psyke, der former
verden omkring os. Ved at regulere ens egen psyke kan man regulere
materien, både den grove materie i form af kroppen og den subtile
materie i form af sindet.

Vi lever i en kultur dedikeret til maskiner og teknologi. I en bedre
og mere rask kultur lærer man om, hvordan naturen er et resultat af
vores bevidsthed.

En kultur, der er baseret på at udvinde naturens resurser med
forretninginteresser for øje vil ikke have folks velfærd i sigte. Folk
i den moderne kultur tror ikke, de bliver kontrolleret. De tror, de er
oplyste og har noget at sige om regeringen, at alting styres efter
demokrati og lighed - en illusion de fleste mennesker er underlagt.

Moderne mennesker er stort set veluddannede teknokrater, og de har
arrangeret en hel civilisation omkring det. Men disse oplyste
mennesker er ikke mindre manipulerede end folk var i middelalderen.
Folk følger stadig de tanketomme masser, slaverne er bare blevet
opgraderet til en middelklasse med eget hus og bil.

Den eneste vej ud af denne håbløse tilværelse er ægte Gudsbevidsthed.

Og ingen behøver at tage mit ord for det. Bhakti processen anvist af
Gud i Bhagavad Gita og andre vediske tekster er en videnskabelig
metode, der virker hvad enten man tror på den eller ej. Man kan vide,
at Krishna er Gud med den samme vished, som man kan vide, at to og to
er fire.

Det eneste, der kræves, er, at man tester metoden med et åbent,
fordomsfrit sind.

Krishna siger:

Hør nu fra Mig, O Prithas søn, hvorledes du ved at udføre yoga i fuld
bevidsthed om Mig, med sindet fæstnet på Mig, kan kende Mig helt og
fuldt uden nogen tvivl. (Bg. 7. 1)

Denne viden er kongen over al uddannelse og den mest fortrolige af
alle hemmeligheder. Det er den reneste viden, og eftersom den giver en
direkte opfattelse af selvet gennem indsigt, er det religionens
fuldkommenhed. Den varer evigt og udføres med glæde. (Bg. 9.2)