Discussion:
Hvor svært er livet?
(for gammel til at besvare)
Jahnu
2019-03-18 03:54:31 UTC
Permalink
Livet i en materiel krop er altid svært. Sværhedsgraden afhænger
selvfølgelig af ens karma. Hvis man har godt karma som resultat af ens
gode handlinger i sidste liv, vil man nyde livet. Og hvis man har
dårligt karma som følge af den skade, man har forvoldt andre levende
væsener i sidste liv, vil livet hovedsaligt være en lidelse.

Men uanset hvilket karma eller skæbne man har, vil livet altid ende i
sorg, for kropslig nydelse er midlertidig, og vil blive afløst af
frustration, efterhånden som vi bliver gamle, syge og dør.

I den forbindelse vil jeg gerne byde velkommen til Anonyme sansenydere
- AS.

Sansenydelse er en afhængighed, sjælen har. Vi taler ofte om at være
afhængige af narkotika eller alkohol. Fx. er afhængighed af heroin
næsten umulig at bryde. Nøjagtigt ligesom en person er afhængig af
heroin, er sjælen afhængig af sansenydelse.

I Anonyme Alkoholikere bliver folk hjulpet til at bekæmpe deres
afhængighed af alkohol. Ved det første møde, de deltager i, bliver
folk bedt om at sige deres navn og tilkendegive, at de er
alkoholikere. Man siger - Hej, mit navn Jens, og jeg er alkoholiker.
Hej, svarer forsamlingen af alkoholikere.

På samme måde er det, når man er til møde i AS - Anonyme Sansenydere.
Man siger, Hare Krishna, mit navn er Jiva, og jeg er en sanse-nyder.
Hare Krishna, svarer forsamlingen af sansenydere. Afhængigheden, som
sjælen har til sansenydelse, er nøjagtig ligeså slem og vanedannende
som en persons afhængighed af heroin.

Kropslig sansenydelse opnås hovedsageligt gennem at spise, sove, parre
sig og forsvare sig. Vi kender alle folk, der er afhængige af at sove,
andre er afhængige af mad, andre af sex, og igen andre er afhængige af
vold.

I AA lærer folk, at den eneste måde, de kan overkomme deres
afhængighed af alkohol, er ved at anerkende en højere magt udenfor dem
selv og anmode denne magt om hjælp. Og metoden virker, det er et
statistisk faktum.

I AS er vi så heldige, at vi allerede gennem den vediske filosofi ved
hvem og hvad denne højere magt er, og vi ved også hvordan, vi skal
komme i forbindelse med Den.

Ved at anmode Krishna om hjælp ved konstant at recitere Hans navn
gennem sang eller meditation, vil Han hjælpe os til at overvinde vores
afhængighed af sansenydelse. Det er en videnskabelig metode, der kan
efterprøves og bekræftes af enhver, der måtte ønske det.

Hvis vi nægter at erkende, at vi afhængige af sansenydelse, ja, hvis
vi i stedet gør det til vores mål i livet, vil resultatet være en
fortsættelse af sygdommen - gentagende fødsel og død.

Mange mennesker vil indvende - jamen, det er ikke en sygdom. Jeg har
det godt i den materielle verden. Jeg lider ikke. Man må tage det gode
med det dårlige. Alting skal nok løse sig osv...

Pointen er dog, at al kropslig nydelse uværgeligt ender i lidelse før
eller siden af den simple grund, at kroppens uundgåelige endestation
er sygdom, alderdom og død. Alt hvad vi elsker og holder af - børn,
familie, venner og samfund - vil af tiden blive fraget os.

Heldigvis findes der en løsning - at vende tilbage til sin oprindelige
position som Krishnas evige sjæl hvis eneste formål er at blive nydt
af Ham. Det kan virke som en modsigelse, men sandheden er, at hvis vi
ønsker at erfare den højeste glæde, må vi opgive forsøget på at blive
lykkelige i den materielle verden gennem kropslig tilfredsstillelse og
overgive os helt til Krishnas nydelse.

Ved at assistere Krishna i Hans nydelse vil sjælen erfare en højere
tilfredsstillelse end den glæde, sjælen kan opleve ved at nyde en
materiel krop, der, når alt kommer til alt, blot er en sæk af slim,
blod, knogler og brusk. Det er kun i denne menneskelige livsform, at
muligheden foreligger for sjælen at vende tilbage til sin oprindelige
tilstand af evighed, kundskab og lyksalighed.

Krishna siger:

O lærde Uddhava, de, der fixerer deres bevidsthed på Mig, idet de
opgiver alle materielle ønsker, deler sammen med Mig en glæde, som
umuligt kan opleves af dem, der er beskæftiget med
sansetilfredsstillelse. --Srimad Bhagavatam 11.14.12

Efter at have opnået Mig vender de store sjæle, der er yogier i
hengivenhed, aldrig tilbage til denne midlertidige verden fuld af
elendighed, for de har nået den højeste fuldkommenhed. (Bg. 8.15)
Bjarne
2019-03-22 22:03:32 UTC
Permalink
Livet i en materiel krop er altid svært. Sværhedsgraden afhængerselvfølgelig af ens karma. Hvis man har godt karma som resultat af ensgode handlinger i sidste liv, vil man nyde livet. Og hvis man hardårligt karma som følge af den skade, man har forvoldt andre levendevæsener i sidste liv, vil livet hovedsaligt være en lidelse.Men uanset hvilket karma eller skæbne man har, vil livet altid ende isorg, for kropslig nydelse er midlertidig, og vil blive afløst affrustration, efterhånden som vi bliver gamle, syge og dør.I den forbindelse vil jeg gerne byde velkommen til Anonyme sansenydere- AS.Sansenydelse er en afhængighed, sjælen har. Vi taler ofte om at væreafhængige af narkotika eller alkohol. Fx. er afhængighed af heroinnæsten umulig at bryde. Nøjagtigt ligesom en person er afhængig afheroin, er sjælen afhængig af sansenydelse.I Anonyme Alkoholikere bliver folk hjulpet til at bekæmpe deresafhængighed af alkohol. Ved det første møde, de deltager i, bliverfolk bedt om at sige deres navn og tilkendegive, at de eralkoholikere. Man siger - Hej, mit navn Jens, og jeg er alkoholiker.Hej, svarer forsamlingen af alkoholikere.På samme måde er det, når man er til møde i AS - Anonyme Sansenydere.Man siger, Hare Krishna, mit navn er Jiva, og jeg er en sanse-nyder.Hare Krishna, svarer forsamlingen af sansenydere. Afhængigheden, somsjælen har til sansenydelse, er nøjagtig ligeså slem og vanedannendesom en persons afhængighed af heroin.Kropslig sansenydelse opnås hovedsageligt gennem at spise, sove, parresig og forsvare sig. Vi kender alle folk, der er afhængige af at sove,andre er afhængige af mad, andre af sex, og igen andre er afhængige afvold.I AA lærer folk, at den eneste måde, de kan overkomme deresafhængighed af alkohol, er ved at anerkende en højere magt udenfor demselv og anmode denne magt om hjælp. Og metoden virker, det er etstatistisk faktum.I AS er vi så heldige, at vi allerede gennem den vediske filosofi vedhvem og hvad denne højere magt er, og vi ved også hvordan, vi skalkomme i forbindelse med Den.Ved at anmode Krishna om hjælp ved konstant at recitere Hans navngennem sang eller meditation, vil Han hjælpe os til at overvinde voresafhængighed af sansenydelse. Det er en videnskabelig metode, der kanefterprøves og bekræftes af enhver, der måtte ønske det.Hvis vi nægter at erkende, at vi afhængige af sansenydelse, ja, hvisvi i stedet gør det til vores mål i livet, vil resultatet være enfortsættelse af sygdommen - gentagende fødsel og død.Mange mennesker vil indvende - jamen, det er ikke en sygdom. Jeg hardet godt i den materielle verden. Jeg lider ikke. Man må tage det godemed det dårlige. Alting skal nok løse sig osv...Pointen er dog, at al kropslig nydelse uværgeligt ender i lidelse føreller siden af den simple grund, at kroppens uundgåelige endestationer sygdom, alderdom og død. Alt hvad vi elsker og holder af - børn,familie, venner og samfund - vil af tiden blive fraget os.Heldigvis findes der en løsning - at vende tilbage til sin oprindeligeposition som Krishnas evige sjæl hvis eneste formål er at blive nydtaf Ham. Det kan virke som en modsigelse, men sandheden er, at hvis viønsker at erfare den højeste glæde, må vi opgive forsøget på at blivelykkelige i den materielle verden gennem kropslig tilfredsstillelse ogovergive os helt til Krishnas nydelse.Ved at assistere Krishna i Hans nydelse vil sjælen erfare en højeretilfredsstillelse end den glæde, sjælen kan opleve ved at nyde enmateriel krop, der, når alt kommer til alt, blot er en sæk af slim,blod, knogler og brusk. Det er kun i denne menneskelige livsform, atmuligheden foreligger for sjælen at vende tilbage til sin oprindeligetilstand af evighed, kundskab og lyksalighed.Krishna siger:O lærde Uddhava, de, der fixerer deres bevidsthed på Mig, idet deopgiver alle materielle ønsker, deler sammen med Mig en glæde, somumuligt kan opleves af dem, der er beskæftiget medsansetilfredsstillelse. --Srimad Bhagavatam 11.14.12Efter at have opnået Mig vender de store sjæle, der er yogier ihengivenhed, aldrig tilbage til denne midlertidige verden fuld afelendighed, for de har nået den højeste fuldkommenhed. (Bg. 8.15)
Hvad kalder du egentlig din religion ?
Og hvad kalder du din gud?
--
Bjarne
Vidal
2019-03-23 08:15:19 UTC
Permalink
Post by Bjarne
Hvad kalder du egentlig din religion ?
Og hvad kalder du din gud?
Lad du ateisterne diskutere med Jahnu, mange af dem
hælder jo til Østens mystik. For kristne giver det
ingen mening.
Bjarne
2019-03-23 09:45:45 UTC
Permalink
Den 22-03-2019 kl. 23:03 skrev Bjarne:> Hvad kalder du egentlig din religion ?> Og hvad kalder du din gud?Lad du ateisterne diskutere med Jahnu, mange af demhælder jo til Østens mystik. For kristne giver detingen mening.
Du har selvfølgelig ret.
--
Bjarne
Jon Tveten
2019-03-24 05:29:17 UTC
Permalink
In article <5c95eb1e$0$694$***@news.sunsite.dk>, ***@webspeed.dk
says...
Post by Vidal
Post by Bjarne
Hvad kalder du egentlig din religion ?
Og hvad kalder du din gud?
Lad du ateisterne diskutere med Jahnu, mange af dem
hælder jo til Østens mystik. For kristne giver det
ingen mening.
Det er da ingen som kan diskutere med Jahnu, han er ikke motakelig for
komentarer.
--
Jon.
Bjarne
2019-03-24 16:36:11 UTC
Permalink
Næh åbenbart ikke.
--
Bjarne
Ejvind Kruse
2019-03-25 09:48:33 UTC
Permalink
Post by Vidal
Post by Bjarne
Hvad kalder du egentlig din religion ?
Og hvad kalder du din gud?
Lad du ateisterne diskutere med Jahnu, mange af dem
hælder jo til Østens mystik. For kristne giver det
ingen mening.
Jep, kristen mystik med skabelse, jomfrufødsel, opstandelse
fra de døde, og ikke at forglemme, helligånder mv., er meget
nemmere at forstå.
--
Ejvind Kruse
Bjarne
2019-03-25 11:07:40 UTC
Permalink
Vidal wrote:> Den 22-03-2019 kl. 23:03 skrev Bjarne:>>> Hvad kalder du egentlig din religion ?>> Og hvad kalder du din gud?>> Lad du ateisterne diskutere med Jahnu, mange af dem> hælder jo til Østens mystik. For kristne giver det> ingen mening.Jep, kristen mystik med skabelse, jomfrufødsel, opstandelsefra de døde, og ikke at forglemme, helligånder mv., er megetnemmere at forstå.-- Ejvind Kruse
Ja for nogle er det endda logik.
Men det er sandheden jo også altid.
--
Bjarne
Vidal
2019-03-25 11:24:13 UTC
Permalink
Post by Bjarne
Vidal wrote:> Den 22-03-2019 kl. 23:03 skrev Bjarne:>>> Hvad kalder du egentlig din religion ?>> Og hvad kalder du din gud?>> Lad du ateisterne diskutere med Jahnu, mange af dem> hælder jo til Østens mystik. For kristne giver det> ingen mening. [...]
Ja for nogle er det endda logik.
Men det er sandheden jo også altid.
Dem, der ikke vil forstå, kan ikke forstå. Spild ikke
tid på dem.
Bjarne
2019-03-25 20:46:50 UTC
Permalink
Du har selvfølgelig ret, alligevel er det underlig at nogen
mennesker med fuld overlæg nægter at lære sandheden om vores
verden.

Den er jo ikke sklult for dem det ønsker at kende den.

Det er svært at forstå at nogen klamre sig til uvidenhed og dumhed.
Hvordan og hvorfor bliver nogle mennesker så stupide, når de har
evner og derfor lige så godt kunne have valgt visdom?

Jeg ved da godt at de er blevet hjernevasket, men vel ikke mere
end det mange af os andre har været ude for.

Er det da ikke et almindelig træk hos mennesker at de er
nysgerrige efter at lære hele livet?
Det var da gennem studier af fysik og naturvidenskab at jeg
efterhånden indså at evolutionslæren umuligt kunne være
rigtig.
--
Bjarne
Vidal
2019-03-26 09:39:37 UTC
Permalink
Post by Bjarne
Du har selvfølgelig ret, alligevel er det underlig at nogen
mennesker med fuld overlæg nægter at lære sandheden om vores
verden.
Hvis vi faktisk er i den sidste tid kan man
f.eks. se på Åbenbaringen 12:

v7 Og der blev krig i himlen. Mikael og hans engle gik i krig med
dragen, og dragen og *dens engle* tog kampen op, v8 men kunne ikke stå
sig, og de havde ikke længere deres plads i himlen. v9 Den blev
styrtet, den store drage, den gamle slange, som hedder Djævelen og
Satan, og som forfører hele verden – styrtet til jorden, og *dens engle*
blev styrtet ned sammen med den. v10 Og jeg hørte en høj røst i himlen
sige:
Nu er frelsen og magten og Riget vor Guds
og herredømmet hans salvedes,
for vore brødres anklager er styrtet,
han som dag og nat anklagede dem for Gud.

---------------

Dragen/Satan og dens tilhængere kan ikke længere klamre sig
fast i Himlen. Derfor er de nu blevet født her på jor-
den og det er nu os, der har "fornøjelsen" af dem.

Sådan går det. Godt for Himlen, skidt for os. Men det taget
jo en ende på et tidspunkt.

-------
Så fryd jer da, himle, og I, som har bolig i dem!
Men ve over jorden og havet,
for Djævelen er kommet ned til jer
med stort raseri,
*fordi han ved, at hans tid er kort* .
Ejvind Kruse
2019-03-26 14:54:41 UTC
Permalink
Post by Vidal
Post by Bjarne
kl. 23:03 skrev Bjarne:>>> Hvad kalder du egentlig din religion ?>> Og hvad kalder du din gud?>> Lad du ateisterne diskutere
med Jahnu, mange af dem> hælder jo til Østens mystik. For kristne giver det> ingen mening. [...]> > Ja for nogle er det endda
logik.> Men det er sandheden jo også altid.> Dem, der ikke vil forstå, kan ikke forstå. Spild ikketid på dem.
Du har selvfølgelig ret, alligevel er det underlig at nogen
mennesker med fuld overlæg nægter at lære sandheden om vores
verden.
Hvis vi faktisk er i den sidste tid kan man
v7 Og der blev krig i himlen. Mikael og hans engle gik i krig med
dragen, og dragen og *dens engle* tog kampen op, v8 men kunne ikke stå
sig, og de havde ikke længere deres plads i himlen. v9 Den blev
styrtet, den store drage, den gamle slange, som hedder Djævelen og
Satan, og som forfører hele verden – styrtet til jorden, og *dens engle*
blev styrtet ned sammen med den. v10 Og jeg hørte en høj røst i himlen
Nu er frelsen og magten og Riget vor Guds
og herredømmet hans salvedes,
for vore brødres anklager er styrtet,
han som dag og nat anklagede dem for Gud.
---------------
Dragen/Satan og dens tilhængere kan ikke længere klamre sig
fast i Himlen. Derfor er de nu blevet født her på jor-
den og det er nu os, der har "fornøjelsen" af dem.
Sådan går det. Godt for Himlen, skidt for os. Men det taget
jo en ende på et tidspunkt.
-------
Så fryd jer da, himle, og I, som har bolig i dem!
Men ve over jorden og havet,
for Djævelen er kommet ned til jer
med stort raseri,
*fordi han ved, at hans tid er kort* .
Ja det er jo meget nemmere at forstå, end østens mystik.
--
Ejvind Kruse
Bjarne
2019-03-27 16:15:52 UTC
Permalink
Det betyder såmænd bare at verden går af helvedes til fordi det er
satan og hans tilhængere der i øjeblikket reagerer og styrer alt
her på jorden.

Men det vil få kende snart da guds rige i himlen også snart vil
komme til at gælde her på jorden også.

Hvis du kender fadervor vil du vide at det er det vi beder om i
denne bøn.
--
Bjarne
Jørgen Nielsen
2019-03-27 22:23:12 UTC
Permalink
Post by Bjarne
Det betyder såmænd bare at verden går af helvedes til fordi det er
satan og hans tilhængere der i øjeblikket reagerer og styrer alt
her på jorden.
Og du er en af de værste af dem.
--
Mvh. Jørgen
[e-mail address is valid]
Jahnu
2019-04-02 03:44:47 UTC
Permalink
On Wed, 27 Mar 2019 17:15:52 +0100 (GMT+01:00), Bjarne
Post by Bjarne
Det betyder såmænd bare at verden går af helvedes til fordi det er
satan og hans tilhængere der i øjeblikket reagerer og styrer alt
her på jorden.
Men det vil få kende snart da guds rige i himlen også snart vil
komme til at gælde her på jorden også.
Hvis du kender fadervor vil du vide at det er det vi beder om i
denne bøn.
"The religion and philosophy of the Hebrews are those of a wilder and
ruder tribe, wanting the civility and intellectual refinements and
subtlety of Vedic culture." - Henry David Thoreau

Vishnu siger:

Når nogen nærer modvilje mod halvguderne, der er repræsentanter for
Guddommens Højeste Personlighed, mod Vedaerne, der giver viden, mod
køerne, mod brahminerne, Vaishnava'erne, og yderst set mod Mig, den
Højeste Personlige Guddom, vil en sådan person samt hele hans
civilisation hurtigt blive udryddet.

--Srimad Bhagavatam 7.4.27
Jahnu
2019-03-26 01:45:02 UTC
Permalink
On Fri, 22 Mar 2019 23:03:32 +0100 (GMT+01:00), Bjarne
Post by Bjarne
Hvad kalder du egentlig din religion ?
Vaishnava religionen. Den ældste og mest fyldestgørende religion i
verden.
Post by Bjarne
Og hvad kalder du din gud?
Min Gud? hahaha :) Tro du, der er flere guder?


Når man snakker med folk i almindelighed om Gud og religion, kommer de
ofte med indvendingen - alle religioner er det samme vrøvl, hvordan
kan du vide at din religions Gud er bedre end nogen andens religion?

Men det er et spørgsmål, der kan besvare meget simpelt. Først læser
man Biblen, så læser man Koranen, og så læser man Bhagavad Gita. Disse
tre bøger er de overleverede skrifter for de tre store verdens
religioner, så de skulle kunne give os et ganske godt overblik. Når
man så er færdig med at læse, overvejer man situationen dybt og
stiller sig selv spørgsmålet - hvilken af disse bøger berører mig mest
dybtgående, hvilken en af disse bøger kommer tættest på, hvad man
ville forvente fra Gud.

Jeg mener, kan der være nogen tvivl om svaret?


"I owed a magnificent day to the Bhagavad Geeta. It was the first of
books; it was as if an empire spoke to us, nothing small or unworthy,
but large, serene, consistent, the voice of an old intelligence which
in another age and climate had pondered and thus disposed of the same
questions which exercise us." - Ralph Waldo Emerson

Krishna siger:

Min kære Arjuna, eftersom du aldrig er misundelig på Mig, vil Jeg
hermed give dig denne mest fortrolige kundskab og indsigt. Når du
kender den, vil du blive frigjort for alle den materielle eksistens
elendigheder. (Bg. 9.1)

Denne viden er kongen over al uddannelse og den mest fortrolige af
alle hemmeligheder. Det er den reneste viden, og eftersom den giver en
direkte opfattelse af selvet gennem indsigt, er det religionens
fuldkommenhed. Den varer evigt og udføres med glæde. (Bg. 9.2)
Bjarne
2019-03-28 10:22:04 UTC
Permalink
Du har store problemer.
--
Bjarne
Jørgen Farum Jensen
2019-06-11 21:12:44 UTC
Permalink
Post by Bjarne
Livet i en materiel krop er altid svært. Sværhedsgraden afhængerselvfølgelig af ens karma. Hvis man har godt karma som resultat af ensgode handlinger i sidste liv, vil man nyde livet. Og hvis man hardårligt karma som følge af den skade, man har forvoldt andre levendevæsener i sidste liv, vil livet hovedsaligt være en lidelse.Men uanset hvilket karma eller skæbne man har, vil livet altid ende isorg, for kropslig nydelse er midlertidig, og vil blive afløst affrustration, efterhånden som vi bliver gamle, syge og dør.I den forbindelse vil jeg gerne byde velkommen til Anonyme sansenydere- AS.Sansenydelse er en afhængighed, sjælen har. Vi taler ofte om at væreafhængige af narkotika eller alkohol. Fx. er afhængighed af heroinnæsten umulig at bryde. Nøjagtigt ligesom en person er afhængig afheroin, er sjælen afhængig af sansenydelse.I Anonyme Alkoholikere bliver folk hjulpet til at bekæmpe deresafhængighed af alkohol. Ved det første møde, de deltager i, bliverfolk bedt om at sige deres navn og tilkendegive, at de eralkoholikere. Man siger - Hej, mit navn Jens, og jeg er alkoholiker.Hej, svarer forsamlingen af alkoholikere.På samme måde er det, når man er til møde i AS - Anonyme Sansenydere.Man siger, Hare Krishna, mit navn er Jiva, og jeg er en sanse-nyder.Hare Krishna, svarer forsamlingen af sansenydere. Afhængigheden, somsjælen har til sansenydelse, er nøjagtig ligeså slem og vanedannendesom en persons afhængighed af heroin.Kropslig sansenydelse opnås hovedsageligt gennem at spise, sove, parresig og forsvare sig. Vi kender alle folk, der er afhængige af at sove,andre er afhængige af mad, andre af sex, og igen andre er afhængige afvold.I AA lærer folk, at den eneste måde, de kan overkomme deresafhængighed af alkohol, er ved at anerkende en højere magt udenfor demselv og anmode denne magt om hjælp. Og metoden virker, det er etstatistisk faktum.I AS er vi så heldige, at vi allerede gennem den vediske filosofi vedhvem og hvad denne højere magt er, og vi ved også hvordan, vi skalkomme i forbindelse med Den.Ved at anmode Krishna om hjælp ved konstant at recitere Hans navngennem sang eller meditation, vil Han hjælpe os til at overvinde voresafhængighed af sansenydelse. Det er en videnskabelig metode, der kanefterprøves og bekræftes af enhver, der måtte ønske det.Hvis vi nægter at erkende, at vi afhængige af sansenydelse, ja, hvisvi i stedet gør det til vores mål i livet, vil resultatet være enfortsættelse af sygdommen - gentagende fødsel og død.Mange mennesker vil indvende - jamen, det er ikke en sygdom. Jeg hardet godt i den materielle verden. Jeg lider ikke. Man må tage det godemed det dårlige. Alting skal nok løse sig osv...Pointen er dog, at al kropslig nydelse uværgeligt ender i lidelse føreller siden af den simple grund, at kroppens uundgåelige endestationer sygdom, alderdom og død. Alt hvad vi elsker og holder af - børn,familie, venner og samfund - vil af tiden blive fraget os.Heldigvis findes der en løsning - at vende tilbage til sin oprindeligeposition som Krishnas evige sjæl hvis eneste formål er at blive nydtaf Ham. Det kan virke som en modsigelse, men sandheden er, at hvis viønsker at erfare den højeste glæde, må vi opgive forsøget på at blivelykkelige i den materielle verden gennem kropslig tilfredsstillelse ogovergive os helt til Krishnas nydelse.Ved at assistere Krishna i Hans nydelse vil sjælen erfare en højeretilfredsstillelse end den glæde, sjælen kan opleve ved at nyde enmateriel krop, der, når alt kommer til alt, blot er en sæk af slim,blod, knogler og brusk. Det er kun i denne menneskelige livsform, atmuligheden foreligger for sjælen at vende tilbage til sin oprindeligetilstand af evighed, kundskab og lyksalighed.Krishna siger:O lærde Uddhava, de, der fixerer deres bevidsthed på Mig, idet deopgiver alle materielle ønsker, deler sammen med Mig en glæde, somumuligt kan opleves af dem, der er beskæftiget medsansetilfredsstillelse. --Srimad Bhagavatam 11.14.12Efter at have opnået Mig vender de store sjæle, der er yogier ihengivenhed, aldrig tilbage til denne midlertidige verden fuld afelendighed, for de har nået den højeste fuldkommenhed. (Bg. 8.15)
Hvad kalder du egentlig din religion ?
Og hvad kalder du din gud?
Jeg ved ikke hvad han kalder sin
religion, men jeg kan sige at det er
er lorte religion, der ikke duer til noget.

--

Jørgen Farum Jensen
"Den rationelle person ved uden at være sikker.
Den snæversynede person er sikker uden at vide."
Jahnu
2019-06-12 03:31:59 UTC
Permalink
On Tue, 11 Jun 2019 23:12:44 +0200, Jørgen Farum Jensen
Post by Jørgen Farum Jensen
Jeg ved ikke hvad han kalder sin
religion, men jeg kan sige at det er
er lorte religion, der ikke duer til noget.
Lorte religion? Mener du så, at der er en ikke-lorte religion? :)

Det vigtigste i livet er at finde sit virkelige selv og forbinde det
med Gud. Spise, sove, parre sig og forsvare sig kan sjælen gøre i en
hvilken som helst livsart, men menneskelivet er en enstående chance
for sjælen at realisere sin virkelige identitet.

Enhver kan uanset, hvad han eller hun tror på, opleve, at man er en
konstant eller evig observant i tilværelsen.

Krishna siger:

Ligesom den legemeliggjorte sjæl bestandigt vandrer i denne krop fra
barndom til ungdom og til alderdom, vandrer sjælen ligeledes over i en
anden krop ved døden. En forstandig person, forvirres ikke af en sådan
forandring. (Bg 2.13)

Det, Krishna siger her, er, at ens krop forandrer sig konstant fra
barndom til ungdom til alderdom. Men selvet eller jeg'et indeni
forbliver konstant. Ens sind og intelligens ændrer sig - man formodes
at blive klogere med alderen, ens tanker, følelser, vilje og
fornemmelser ændrer sig sig efterhånden som livet skrider frem.

Men det er den samme jeg-fornemmelse, der oplever alle forandringerne.
Det er den samme observant. Personligheden forbliver den samme på
trods af alle forandringerne i kroppen og sindet. Det er den evige
sjæl. Det er den samme person eller sjæl, der sidder indeni
barndomskroppen som den, der sidder i alderdomskroppen. På den måde
kan enhver opleve deres egen evighed.

Det er et spørgsmål om absorbtion - enten er man absorberet i
materien, i sin krop og sit sind, der ændrer sig hele tiden. Man er
absorberet i sine tanker, følelser og vilje. Sindets funktion er at
tænke, føle og ville. Eller også er man absorberet i sit evige selv,
dvs. man er absorberet i at observere sine tanker, følelser og vilje,
man er absorberet i sin egen bevidsthed.

Det er et valg, man har. Og ens valg vil være et resultat af den måde
hvorpå, man er blevet påvirket af materien.

Når ens valg er motiveret af at ville blive fri af materien, så
begynder ens åndelige rejse tilbage til evigheden.

Krishna siger:

En person, der ikke lader sig forstyrre af den uophørlige strøm af
ønsker - der som floder løber ud i havet, selvom havet forbliver
uberørt – kan alene finde fred, men det kan den, der forsøger at
tilfredsstille sådanne ønsker, ikke. (Bg 2.70)

Den, der har opgivet alle former for lyst til sansenydelse, som lever
fri for lyst, som har opgivet enhver form for besiddertrang, og some
er fri for falsk ego – kun en sådan person kan opnå fred. (Bg 2.71)

Dette er vejen til et åndeligt og guddommeligt liv efter at have
opnået hvilket, man aldrig mere vil blive forvirret. Hvis man er
således situeret selv på dødstidspunktet, kan man træde ind i Guds
rige. (Bg 2.72)

Loading...